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朱家角旅游項(xiàng)目陸續(xù)上新 "阿婆"粽到底是哪位

2022年12月06日15:53 | 來(lái)源:解放網(wǎng)
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朱家角旅游項(xiàng)目陸續(xù)上新,解鎖江南古鎮(zhèn)新玩法

古鎮(zhèn)阿婆粽的“阿婆”到底是哪位

■見習(xí)記者 沈思怡 本報(bào)記者 茅冠雋

輕舟八尺,低篷三扇,圍爐煮上一壺好茶;待暮色將至,船宴陸續(xù)上桌;茶足飯飽后,輕舟才穿過石拱橋靠岸……泛扁舟、沏好茶、嘗佳宴——在朱家角古鎮(zhèn)最新推出的珠溪元寶船上,三個(gè)愿望可以一次滿足。記者了解到,在市民游客對(duì)旅游產(chǎn)品的需求不斷差異化的背景下,珠溪元寶船等業(yè)態(tài)升級(jí)后的旅游項(xiàng)目在朱家角古鎮(zhèn)陸續(xù)上新,讓游客解鎖江南古鎮(zhèn)新玩法。

大清郵局咖啡館將投用

朱家角古鎮(zhèn)水網(wǎng)密布,“水”文化與“古”文化交融,“船”則將兩者緊密相連。近期,古鎮(zhèn)景區(qū)內(nèi)推出的珠溪元寶船項(xiàng)目炙手可熱。一改尋常搖櫓船的木質(zhì)平頂,元寶船的頂棚由竹篾編織,呈拱形,宛如漂浮于水面的金元寶。從課植園碼頭出發(fā),沿水巷行經(jīng)北大街、放生橋、泰安橋等十余處景點(diǎn),全程約45分鐘,讓船上游客飽覽古鎮(zhèn)各處景點(diǎn)。

元寶船最亮眼之處,在于將傳統(tǒng)中式茶歇與特色宴席同設(shè)木舟之上,讓泛舟更具閑情雅趣。據(jù)了解,船上的茶均出自朱家角的“江南第一茶樓”。傍晚,來(lái)自有著百年歷史的“清代舒宅角里大院”的船宴陸續(xù)上桌,油爆蝦、銀魚炒蛋、糖藕等菜肴頗具水鄉(xiāng)特色。朱家角古鎮(zhèn)旅游發(fā)展有限公司導(dǎo)游部經(jīng)理丁慧芬告訴記者,平日里有不少身著漢服、旗袍的年輕姑娘租船游覽拍照,節(jié)假日更是一船難求,“大家都喜歡船上的國(guó)風(fēng)下午茶!”

“上新”的不僅是游船。沿著西湖街向南,在小巷深處,紅磚灰瓦的大清郵局舊址映入眼簾。大清朱家角郵局成立于1903年,是華東地區(qū)保留下來(lái)的唯一清代郵局舊址。近來(lái),這里進(jìn)行了全面升級(jí),目前已打造成為綜合性的公共文化空間,一樓是咖啡館,二樓是書信博物館,將來(lái)會(huì)不定期舉辦讀書會(huì)等活動(dòng),郵局本身寄送信件的功能依然保留,并額外提供“寄給未來(lái)的信”等服務(wù)。據(jù)介紹,大清郵局咖啡館不久后將投入使用。

古鎮(zhèn)景區(qū)東井街110號(hào),一只頭上長(zhǎng)角的巨型豬公仔立于街邊,這是朱家角文創(chuàng)品牌新地標(biāo)——朱市大集。文創(chuàng)店將朱家角魚米之鄉(xiāng)的風(fēng)土特色與潮流元素緊密結(jié)合。此外,店內(nèi)還有與課植園、大清郵局等傳統(tǒng)景點(diǎn)跨界合作的產(chǎn)品,把無(wú)形的古鎮(zhèn)文化注入有形的實(shí)物中。比如店里一款“桂課來(lái)”桂香精釀,就是用課植園中的桂花釀造而成。

特色美食也生命力十足

旅游項(xiàng)目上新之余,阿婆粽、扎肉等朱家角古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)特色同樣生命力十足,他們是古鎮(zhèn)旅游IP的重要組成部分。那么多阿婆粽店,到底哪位“阿婆”最正宗?扎肉這種獨(dú)特的做法,到底是怎么來(lái)的?

朱家角素以阿婆粽聞名,沿著最熱鬧的北大街走,一路會(huì)遇上若干粽子店,經(jīng)營(yíng)模式也基本相同:頭發(fā)花白的阿婆坐在店門口,左手粽葉右手稻草,手腳麻利地包著粽子。放眼望去,一路上竟有七八個(gè)長(zhǎng)相各異的阿婆,而其店門口杏黃色的旗幡上又各自寫著“李阿婆”“王阿婆”,目不暇接,不免讓人摸不著頭腦:“阿婆粽的‘阿婆’到底是哪位?”

最早在朱家角賣粽子、并讓阿婆粽名聲大噪的,是位于北大街308號(hào)的“葛恒昇粽子店”。今年62歲的店主程靜告訴記者,葛恒昇是她已過世的母親,也就是買家口中的“阿婆”。葛阿婆是朱家角古鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厝?,自幼生活在北大街,古?zhèn)景區(qū)剛開發(fā)時(shí),因不舍搬離舊宅,時(shí)年80多歲的她決定開店,就賣最尋常的粽子,沒想到一炮而紅,巔峰時(shí)期買家能沿著北大街排隊(duì)幾十米。頭發(fā)花白的賣粽子阿婆形象從此深入人心,阿婆粽便在朱家角古鎮(zhèn)上傳開。

除了“阿婆粽”,朱家角古鎮(zhèn)的另一個(gè)“都市傳說(shuō)”便是扎肉。扎肉是江南一帶的特色美食,一說(shuō)來(lái)自紹興,是浙江人年夜飯的必備菜。而對(duì)于上海人來(lái)說(shuō),對(duì)于扎肉的印象大多來(lái)自朱家角。走在古鎮(zhèn)小巷里,溫潤(rùn)的空氣中彌漫著包著粽葉的肉香,破破爛爛的“鋼宗鑊子”燒出最正宗的味道。人們到底是怎么想到要用粽葉包肉的?丁慧芬道出謎底:早年間,知青來(lái)到朱家角務(wù)農(nóng)干活,生活貧苦,難得吃肉。因此,每隔一段時(shí)間,好客的當(dāng)?shù)厝吮銜?huì)招待他們吃肉,但知青們的日常飲食缺油水,偏愛搶肥肉吃,于是當(dāng)?shù)厝司陀梅嗜夂褪萑庥敏杖~包起來(lái)燒,“包住就看不出哪塊肥肉多,解決了‘搶肉’矛盾”。借此機(jī)緣,人們意外發(fā)現(xiàn)這樣燉出來(lái)的肉竟和肉粽里的肉味道一模一樣,從此扎肉便與粽子一道成為朱家角的特色傳統(tǒng)美食。

漫步在朱家角古鎮(zhèn)的小巷中,能感受到景點(diǎn)更新帶來(lái)的新潮流,也能邂逅很多有意思的古鎮(zhèn)往事。

(來(lái)源:解放日?qǐng)?bào))

(責(zé)編:嚴(yán)遠(yuǎn)、軒召?gòu)?qiáng))

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